ظالم كه كباب از دل درويش خورد

چون درنگري ز پهلوي خويش خورد

دنيا عسل است و هركه او بيش خورد

خون افزايد تب آورد نيش خورد.

يحيي نيشابوري (م850ق)

روش مبارزه  ي عمرو عاص و سياست امروز استکبار

در يك از روز ها علي (ع) به معاويه پيام داد چرا بايد مردم را در ميان خود به كشتن دهيم؟

خودت به جنگ من بيا و هر كدام ديگري را كشت عهده دار خلافت شود، معاويه به عمرو عاص گفت :«عقيده ي تو چيست؟

 گفت :« اين مرد به تو انصاف داده است، به جنگ او برو ، معاويه گفت: مرا به خودم مغرور مي سازي ؟

چرا به ميدان جنگ با او بروم و حال آن كه قبيله هاي عك و اشعري ها زير فرمان من هستند و از من حمايت مي كنند.

و اين بيت را خواند: « پادشاهان را با جنگ تن به تن چكار و حال آن كه بهره ي مبارز پاره گوشتي از شاهين و باز است».

معاويه ازاين جهت بر عمرو عاص خشم گرفت و چند روزي او را نپذيرفت تا آن كه عمرو عاص به معاويه گفت :

« فردا بامداد من به جنگ علي (ع) خواهم رفت ».

بامداد عمرو عاص به ميدان آمدو ميان دو لشكر ايستاد و اين رجز را خواند.

«زره مرا بر من استوار كنيد كه گشوده نشود، ورزي براي همدان و روزي براي صدف است.

تميمي ها همچنان روزي دارند مگر آن كه منحرف شوند و براي ربيعه روز دشواري است،

چون مانند شتر خشمگين به حركت درآيم آنان را با نيزه هاي استوار نيزه خواهم زد ».

و بانگ برداشت كه اي اباحسن به جنگ من بيا كه من عمرو عاصم، و علي (ع) به ميدان آمد،

 نخست با نيزه جنگ كردند و كاري از پيش نبردند، علي (ع) شمشير خود را بيرون كشيد و بر عمرو عاص حمله كرد

 و چون خواست بر او فرود آورد ، عمرو خود را از اسب فرو افكند

 و يكي از پاهاي خود را بلند كرد و عورتش آشكار شد.

 علي(ع) روي خود را از او بر گرداند و رهايش كرد.

و چون عمرو عاص پيش معاويه بر گشت، معاويه به او گفت :« خدا را شكر كن و از سياهي نشيمنگاه خود سپاسگزار باش »

.(الأخبار الطوال،أبي حنيفة أحمد بن داود الدينوري،م282ق/176-177)

بر گرفته از:http://hsafareh.parsiblog.com

"ربيعه اوزدن كازان" يك زن مسلمان تورك در طي ماه مبارك رمضان 2006 مدت بيست روز مهمان پايتخت كشور اسلامي ايران بود و در بازگشت خاطرات خود را در كتابي بنام" ملائك تهراني" منتشر كرده است. اين كتاب در طي تابستان به زبان ايتاليايي و در آينده نيز در آمريكا انتشار خواهد يافت. اين مطلب توسط خانم "نباهات كوچ" در سايت"مديا رادار" نوشته شده است. ربيعه ضمن انتقاد از وضع ديني پايتخت نشينهاي ايران از اينكه دنياي اعتقادي وي در مورد اين مدينه فاضله بهم ريخته گله مند بوده و از پيشنهاد متعه شدن خود براي مرد مسني در مقابل 500دلار شكايت كرده و عدم وجود چنين قانوني را در دين اسلام بيان ميكند. همچنين از مهمانيهايي گزارش ميدهد كه مردان وزنان بشيوه هاليوود در هم آميخته اند و جوانان مانند آب از الكل استفاده ميكنند.

بقیه در ادامه مطلب

نمی دانم در باره پولس مقدس ونقش اودرتحریف مسیحیت

چقدر اطلاع دارید ولی بطور مختصر عرض می کنم پولس یک

 یهودی متعصب وهم عصر حضرت عیسی علیه السلام بود

که حضرت عیسی ویاران ان حضرت را شکنجه ومورد ازار قرار

می داد .

بعد از عروج ان حضرت به اسمان پولس ادعا کرد که با ان حضرت

ارتباط دارد و ایشان به صورت نوری بر او ظهور کرده وبه او گفته

که تو نماینده من هستی وخود را مسیحی جا زد و تمام نوشته-

هایی که از کلام وحی در دست مردم بود جمع اوری کرد تا از

اسیب محفوظ بماند وباز نویسی شود (مشابه کار خلیفه سوم

در باره قران با این تفاوت که در مورد قران هدف حفظ قران از

 تحریف بود ولی در مورد اناجیل هدف تحریف بود )

وتوانست مسیحیت را از درون نابود کند وزهر ان را در مورد

یهود بگیرد وحتی تورات را در کتاب مقدس جای داد و اکنون

کتاب مقدس مسیحیان با تورات شروع می شود وشامل

کلیه کتابهای محرف وغیر محرف از انبیای گذشته است و

مسیحیت را چنان وارونه ساخت که اکنون مسیحیان خود را

موظف می دانند که یهود را بر قدس حاکم کنند وهمه مسیحیان

سربازان صهیون شده اند .

مشابه این عمل در مورد اسلام نیز پیش امد این بار یک مسیحی

چنین کاری کرد وبا ادعای مسلمانی وارد جمعیت مسلمان شد

ومسلمانان را نسبت به دین بی تفاوت کرد وتکثر گرایی دینی را

در بین مسلمانان ترویج کرد وهمه ادیان ومکاتب را برصراط حق

وحقیقت دانست وتاثیری عظیم بر جامعه اسلامی گذاشت که

تاکنون نیز این تاثیر ماندگار شده بطوری بسیاری از علمای شیعه

در حوزه ودانشگاه  والبته بیشتر در دانشگاه پیرو عقاید این عامل

نفوذی مسیحیت هستند .

در مورد ماموریت این باصطلاح عارف بزرگ کافی است تا به این

ابیات که خود او سروده توجه کنیم

توضيح: 1 ـ خود همين اشعار دليل گويا و برهان كامل است بر اين كه:

الف: از سروده‏هاي اواخر بل آخر عمر اوست و درست يك «گزارش كار» است.

ب: كاملاً احساس پيروزي وموفقيت مي‌كند و به شدت از نتيجه كار و برنامه‏اش شادمان است.

ج: سه بيت اول «زبان حال جامعه مسلمانان» است نه خودش. مي‌گويد: مسلمانان مردمي خشن و پر دافعه بودند كه دوستان خود يعني مسيحيان را بد مي‌پنداشته و دفع مي‌كردند، اينك قلب‌شان پذيراي آتش‌پرستي زردشتيان و رهبانيت مسيحيان و تورات يهوديان شده است.

واین یعنی همان تکثر گرایی وپلورالیسم

قران کریم سوره ال عمران ایه ۸۵

ومن یبتغ غیر الاسلام دینا فلن یقبل منه وهو فی الاخره من الخاسرین

کسی که دینی غیر از اسلام برگزیند از او پذیرفته نخواهد شد واو در

بقیه عکسها در ادامه مطلب